Kaheksa episoodi jooksul on Ameerika jumalad näinud, kuidas Bryan Fuller ( Hannibal ) ja Michael Green ( Logan ) kohandasid ja tõlgendasid meisterlikult Neil Gaimani keerulist fantaasiaromaani. Laialdaselt autori seni kõige paremaks teoseks peetud 2001. aasta lugu segas maanteeretke Ameerika sünnilooga, kõik seatud vanade ja uute jumalate poole, kes sõdivad surelike kummardamise pärast. Vähemalt juba 2011. aastal algas jutt raamatu teleseriaaliks muutmisest - möödus veel kolm aastat, enne kui Fuller, Green ja Starz pardale tulid. Tänu Gaimani konsultatsioonile ja õnnistamisele on piiratud kogumik saanud teise hooaja järjekorraga kriitilise kiituse, parandades ja rikastades samal ajal Gaimani lähtematerjali.
Arvestades tegelaste ja asukohtade laialivalguvat jaotust raamatus, pole puudu episoode, mida saaks lehelt välja kerida. Esimese hooaja ülesandeks on olnud tutvustada meile seda maailma ja mitut maailma elanikku ning algatada ka ulatuslik sõda, mis võib aastaid kesta. Saatega "Tule Jeesuse juurde" oleme nüüd selle sõja puhkemise äärel, kuid oleme vaevalt jõudnud raamatu ühte pöördelisemat kohta.
Üks kord
Terve hooaja on hr Ibis (tuntud Egiptuse jumala Thothi nime all) rääkinud lugusid Ameerikast saabuvate jumalate kohta. Eelmisel nädalal oli terve episood pühendatud isegi ühele tema jutustusele. Kuid ta pole ainus vana jumal, kellel on kingitus. Avasime selles osas uuesti hr Nancyga, kellest varem selgus, et ta on Aafrika trikimees vaim / ämblik, keda tuntakse Anansi nime all.
Nagu mitmed seriaali tegelased, on ka hr Nancy teinud mõned muudatused. Me mitte ainult, et kohtume temaga alles kolmapäeval ja Shadow saabub raamatus House of the Rocki raamatusse, vaid ta on seal esitatud ka palju vanemaks ja vaimukamaks. Sellegipoolest on ta võluvalt krapsakas mees, kes on show-stiilis moelooja. Ja kuigi ta ei pruugi veeta oma päevi Lõuna-Florida paisunud kuumuses, säilitab ta oma raamatu tegelase armastuse lõngade ketramiseks. Enda loo asemel pakub saate Nancy kolmapäevaseid nõuandeid veel ühe vana jumala jutus.
Kuninganna
Nagu paljudele näitusel esitatud jumalatele, antakse Bilquisile palju rohkem lugu kui raamatutes. Ja kuigi armastusejumalanna on kogu aastaaja olnud pettunult vaigistatud, on tema lugu võimas, mis pole kaugeltki möödas. Oleme juba varem näinud, kuidas tema kummardamine lõpeb eneseohverdamisega, kuid "Tulge Jeesuse juurde" näitab Bilquis lõpuks oma peaministrit.
Kui rännata tagasi Lähis-Ida iidsesse impeeriumisse, näeme Bilquisit tema jumalakartuses, et tema auks rituaalne orgia. See Bilquis ümbritseb kaugeltki üksikuid kummardajaid tutvumisrakendusest ja ümbritseb neid, kes tahavad tema poolehoiu võita. Isegi tema tulevased vallutajad langevad peagi tema võimu alla ja neid tarbitakse koos kõigi teistega.
1979. aastal Teherani lootes näeme, et Bilquis on endiselt tugev, muutes tantsu ja popi kummardamise seksuaalsuse tema kasuks. Kahjuks ei hooma ta enam kõigist, kes tema elu andvatele volitustele pahameelt avaldavad. Järgnevad aastad näevad teda unustatud ja üksi, kaotades isegi jõu üksikisikuid võluda. Siis õpime Bilquit, mida oleme kogu hooaja näinud, ehk tema endise mina varju, kuid teda on nähtud raskemaid aegu. Veelgi enam, ta võlgneb oma napp järgimise uutele jumalatele. Nagu Vulcan, on ka tema võtnud endale ülesandeks kasutada tänapäevase maailma võimeid ülalpidamise saamiseks. Nutikas näidendis sotsiaalmeedias ja veebit tutvumises tähendab tema digitaalne mõju nüüd tema nimel palvetamist. Rakendus Technical Boy kingib talle isegi nime: Sheba, Piibli kuninganna.
Järgmine leht: lihavõtted ja ülestõusmine
1 2 3
